FELIZ NATAL E PRÓSPERO 2014

NADA COMO UM MANTRA PARA ALEGRAR AS NOSSAS FESTAS!

Muita felicidade e luz pra todos.

adaptação feita de um vídeo postado no youtube - Amma Daily Prayers 

PRANAYAMA

A palavra pranayama inclui duas palavras raizes, prana e ayama. 

Prana quer dizer energia vital,  a força que existe em todas as coisas, vivas ou não. Apesar de ser parecido ao ar que respiramos, é  mais sutil do que ar ou oxigênio. 

Pranayama não deve ser considerado somente como exercícios respiratórios pra aumentar o nível de oxigênio nos pulmões. Pranayama usa a respiração pra influir o fluxo de prana nos nadis, canais energéticos do pranayama kosha, camada energética do corpo.

A palavra raiz ayama quer dizer expansão. Então, pranayama é a expansão da energia vital. As técnicas de pranayama oferecem as ferramentas pra ativar e direcionar a energia vital pra ir além dos limites “normais” e alcançar um estado elevado de consciência.

Pranayama envolve quatro partes importantes: inspiração (pooraka), exalação (rechaka), retenção de ar interna (antar kumbhaka) e retenção de ar externa (bahir kumbhaka). Na verdade, a parte mais importante de pranayama é a retenção de ar, mas pra conseguir fazer o kumbhaka direito, é preciso desenvolver aos poucos o controle da respiração. No início da prática de pranayama, mais enfase é dada na inspiração e exalação pra fortalecer os pulmões e equilibrar os sistemas nervoso e energético. Essas práticas iniciais aumentam o fluxo de prana nos canais energéticos, purificando e ativando-os, criando então estabilidade física e mental.

Modo de viver tem uma grande influência no pranayama kosha, a camada energética. Atitvidades físicas como exercício, trabalho, descanso, hábitos alimentares e sexuais afetam o fluxo de prana no corpo. Estado mental como emoções, pensamentos e imaginação afetam o corpo prânico mais ainda. O estresse esgota o fluxo prânico, deixando uma pessoa sem energia. As técnicas de pranayama invertem esse processo, energizando e equilibrando o fluxo de prana do pranamaya kosha. A prática de pranayama deve ser feita após a prática de asana (postura física).

HUMANOS RESPIRAM 15 VEZES POR MINUTO

A respiração é o processo mais vital do corpo. Influência a atividade de todas as células e, mais importante ainda, é conectada ao funcionamento do cérebro. Humanos respiram aproximadamente quinze vezes por minuto e 21.600 vezes por dia. A respiração abastece a combustão de oxigênio e glicose no corpo, produzindo energia pra fazer contrações musculares, secreções de glândulas e processos mentais.

A maioria de pessoas respiram incorretamente, usando só uma parte pequena da capacidade dos pulmões. Daí falta oxigênio e prana no corpo. Nos exercícios de pranayama o praticante desenvolve sensibilidade aos processos respiratórios e treina os músculos na região dos pulmões pra aumentar a capacidade vital.

Uma respiração lenta e profunda estimula e é estimulada por uma mente calma e contente. Uma respiração irregular rompe os ritmos mentais e cria bloqueios físicos, emocionais e mentais que leva a conflito interno e doença. Pranayama estabelece um padrão respiratório regular, saudável, quebrando esse ciclo negativo.  Ensina a controlar a respiração e reestabelece o ritmo relaxado e natural do corpo e da mente.

Apesar da respiração normalmente ser um processo inconsciente, podemos controlá-la conscientemente. Esse processo consciente cria uma ponte entre as áreas conscientes e inconscientes da mente. A energia presa em padrões mentais neuróticos e inconscientes pode ser liberada e usada em atividades criativas e agradáveis.

Além de influenciar a qualidade de vida, a respiração determina também a duração de vida. Animais com uma respiração lenta, como o elefante, tem uma vida maior que a dos animais com uma respiração curta, como o coelho. Humanos que respiram lentamente e profundamente tem uma vida maior também. Uma respiração lenta aumenta a saúde do coração. Aumenta também a absorção de energia, desenvolvendo vitalidade e bem-estar.

A prática de pranayama estabelece um corpo saudável  porque remove os bloqueios do pranamaya kosha. O praticante de yoga precisa ter uma mente tranquila pra desenvolver a espiritualidade. Pranayama ajuda a controlar o fluxo de prana, tranquilizando e controlando os processos mentais. Quando a mente está quieta e o prana flui livremente nos nadis e chakras, a consciência pode evoluir.

Existem várias práticas de pranayama. As mais importantes são: nadi shodhana, bhramari, ujjayi, sheetkari, sheetali, kapalbhati e bhastrika.

Venha praticar yoga pra conhecer essas práticas! Namastê.

Vídeo sobre a Fisiologia da Respiração

BENEFÍCIOS DO YOGA

Praticar yoga regularmente proporciona benefícios que são sentidos e vividos de dentro para fora, possibilitando muito mais saúde, equilíbrio e bem-estar. Aqui seguem alguns dos benefícios maravilhosos da prática.

AUMENTA A CONDIÇÃO GERAL DE SAÚDE

A prática de yoga regular ajuda a administrar o cansaço e a fadiga. Através do relaxamento, libera a tensão fisica e mental, atua na obtenção de um equilíbrio entre corpo, mente e as emoções, e na manutenção de uma boa saúde. As posturas fisicas (os asanas) equilibram todas as funções do corpo (órgãos, nervos e glândulas) e aumentam a energia vital do praticante, deixando-lo com mais força, disponibilidade e confiança. O yoga também ajuda combater a insônia, controlar níveis de colesterol e pressão, e fortalecer os sistemas digestivo, respiratório e nervoso. Ou seja, o yoga eleva a imunidade geral!

PROPORCIONA UMA BOA CIRCULAÇÃO 

Com a combinação dos ásanas (posturas) e pranayamas (técnicas respiratórias) acontece um reforço na circulação sanguínea e maior absorção de oxigênio e outros elementos, favorecendo um melhor funcionamento do organismo.

CORAÇÃO SAUDÁVEL

Tendo uma boa circulação sanguínea, impede o entupimento das artérias, proporcionando um coração saudável.

PREVINE DORES

Yoga melhora a  postura, promove alongamento dos músculos, flexibilidade e força, ajudando na conscientização corporal e na prevenção de dores nas costas e articulações.

MELHORA A RESPIRAÇÃO

 
Nos pranayamas, onde se aprofunda e se controla o processo respiratório, aumenta a capacidade dos pulmões e cavidades abdominais, oxigena mais o cérebro, e alivia tensões. Os pranayamas trabalham também a espansão de energia vital (prana). A respiração então se torna uma ponte entre o corpo e a mente. Por isso as práticas respiratorias conscientes podem nutrir nosso espirirto e curar até mesmo as piores feridas emocionais. Os pranayamas também servem como uma preparação para a meditação.

MELHORA O EQUILÍBRIO

Os ásanas melhoram o equilíbrio físico e mental, a concentração, o autocontrole e o autoconhecimento. Pranayamas ajudam a harmonizar ambos os lados do cérebro, também restaurando o equilíbrio. Quem prática yoga e meditação regularmente alcança um controle da mente que possibilita escapar a pensamentos obsessivos e negativos.

REDUZ O ESTRESSE

Yoga ajuda a aliviar o estresse através das suas técnicas de pranayama, relaxamento e meditação. Os praticantes de yoga e meditação parecem ter maior habilidade em cultivar emoções positivas e de controlar a instabilidade emocional, evitando pensamentos negativos que podem aumentar a ansiedade e a depressão. Alguns estudos indicam até mesmo um fortalecimento do sistema imunológico. Além do “domínio mental”, o controle da respiração é fundamental e parece ser obtido pela ativação do sistema nervoso parassimpático, o que produz sensação de relaxamento e de quietude profunda. Esta calmaria parece ser reforçada pela redução da produção do cortisol, hormonio ligado ao estresse. Os níveis de serotonina também parecem ser afetados durante a meditação, tendo efeito sedativo e calmante

PAZ MENTAL

O yoga aumenta a comunicação interna, favorecendo o autoconhecimento e o conhecimento das potencialidades e limites. Santosha, ou contentamento, é um objetivo do yoga. Em vez de buscar sentimentos felizes ou tentar evitar o sofrimento, o praticante aprende a aceitar e encontrar a paz com o que quer que seja, bom ou ruim. A prática leva-lo em direção a equanimidade e profunda aceitação do que é. O praticante descansa pacificamente no aqui e agora. O yoga ensina que a verdadeira essência do praticante, o Eu superior, permanece imutável, não importa o que aconteça a sua volta.

NA GRAVIDEZ

Fisicamente, mantém o corpo forte e flexível, capaz de enfrentar o peso extra e a hiperatividade dos hormônios. As posturas é a ferramenta ideal para combater a fadiga, dores nas costas, de cabeça e distúrbios digestivos que sempre vêm na gestação. A prática diária fortalece o sistema endócrino e nervoso, vitais para a saúde da gravidez e do parto. Os exercícios respiratórios são aliados poderosos na hora do parto, além de toda consciência e controle da musculatura envolvida neste momento.

DHYANA - A MEDITAÇÃO

A meditação é um portal precioso para o conhecimento e a percepção de nossos processos mentais. Observamos o movimento da mente e o cessar das oscilações. Tornamo-nos a mente. Fazemos escolhas adequadas. Sem ferir e sem nos ferirmos. Abrimos os portais de percepção superior.

"A meditação é um estado natural da mente, ao qual se chega sem esforço da vontade. Podemos estabelecer uma nova relação entre a periferia da mente, onde ocorrem as distrações, e o centro focal da mente. A nova relação é um prestar atenção total às distrações da mente, perceber seu movimento do centro para a periferia e deste para o centro, sem conflitos, sem esforço. Nesse estado há um total relaxamento da mente. Quando não há resistência à mente e aos seus conteúdos (ou seja, pensamentos), estes se esgotam por si mesmos. Não é possível esvaziar a mente; a mente esvazia-se a si mesma." (Professor Hermógenes)

"A mente é a causa da escravidão, mas também da emancipação do homem. Quando se prende ao mundo subjetivo é a causa do sofrimento e da escravidão. Quando se liberta das amarras subjetivas o praticante atinge a emancipação. Os yogis alcançam o sucesso observando, através da mente, a mente interior, a consciência, que é independente da mente periférica. Desta maneira, controlando a mente, o yogi atravessa calmamente o mundo-oceano e atinge o estado supremo." (Mantra Yoga Samhitá)

"Você não pode meditar a partir de um ponto de tensão. A meditação é a final olímpica do yoga. Todas as fases anteriores do yoga têm servido para treiná-lo para chegar aqui. A meditação não é sonolência ou torpor. A meditação é sattvica - luminosa, consciente. É o silenciar dos movimentos da consciência. Traz o mar turbulento à um estado de tranquilidade, uma tranquilidade profunda, com todo o potencial de criação. O yogue vai do mundo material, que é alegre ou doloroso, de volta ao ponto de quietude antes do mar estar turbulento. No nível mais alto da meditação, o cosmos respira você. Você está passiva. Não há ego, não há eu. É como se o Criador está expressando-se através de você. Sem passado, sem futuro. Apenas presença." (B.K.S. Iyengar)

Dos Yoga Sutras de Patanjali (primeiro sistematizador do yoga)

1.2  O yoga é o recolhimento dos meios de expressão (vrittis) da mente.

(Vrittis, que chamamos aqui de “meios de expressão”, podem ser descritos como os desdobramentos materiais da mente. Quando estão vinculados ao mundo manifestado, criam a consciência e a ilusão de separatividade, trazendo para nós a idéia de que observador e objeto observado são entidades distintas. Quando são “recolhidos” levam a consciência à percepção de átman (Eu superior/alma) nos objetos observados, o que elimina qualquer possibilidade de separatividade, destruindo desta forma a raiz de todo sofrimento.)

2.3  Falta de sabedoria, egoidade, desejo, aversão e apego à vida são as perturbações.

2.10  [Essas perturbações,] quando se tornam sutis, são destruídas. [sua existência só faz sentido e só é possível no mundo grosseiro e material].

2.11  Dhyána (meditação) destrói as manifestações [vrittis] [dessas aflições]. [Dhyana devolve ao praticante a sabedoria, destruindo o único campo em que as aflições podem se desenvolver].

2.28  Com a destruição da impureza pela prática gradual dos componentes do Yoga, a luz do conhecimento [jnana] ilumina o discernimento.

2.29.  Normas de convivência [yama], normas de auto-aperfeiçoamento [niyama], posturas de assentamento [ásanas], práticas de controle das forças sutis [práñáyama], recolhimento [pratyáhára], concentração [dharaña], meditação [dhyána] e superação de si mesmo [Samádhi] são as oito partes do Yoga.

3.1  Concentração [Dhárañá] é a fixação da mente em um objeto.

3.2  Meditação [Dhyána] é a continuidade da cognição nesse único objeto.

3.3  Samádhi é perceber-se como a própria medida do objeto, esvaziando-se de sua própria forma.

3.4  Estes três passos reunidos são o Samyama (meditação intensa).

A meditação então é a integração (ou união) da mente do yogue ao objeto de sua meditação.

E por benefícios fisiológicos da meditação, umas informações retiradas do site: http://boa-yoga.com/meditar/

meditação. [Do lat. meditatione] S. f. 1. Ato ou efeito de meditar; concentração intensa do espírito; reflexão. 2. Oração mental, que consiste sobretudo em considerações e processos mentais discursivos, e que se opões à contemplação.

Mesmo quem nunca experimentou já ouviu falar nos benefícios obtidos pela prática da meditação. Além da calma e relaxamento, quem medita há muito tempo alcança um controle da mente que possibilita escapar a pensamentos obsessivos e negativos, no que poderíamos chamar de “transcendência”.

Com o objetivo de descobrir qual o segredo “fisiológico” por trás de tão boas sensações promovidas pela técnica, e motivados pela idéia de aproveitá-la como aliada em alguns tratamentos, os neurocientistas têm se debruçado cada vez mais nos estudos sobre a meditação.

O que a pesquisa nesta área mostra é que a meditação de fato diminui a ansiedade, a depressão, a raiva e a fadiga, e melhora a atenção. Os praticantes de meditação parecem ter maior habilidade em cultivar emoções positivas e de deter a instabilidade emocional, evitando pensamentos ruminantes que podem, por sua vez, aumentar a ansiedade e a depressão. Alguns estudos indicam até mesmo um fortalecimento do sistema imunológico.

Além do “domínio mental”, o controle da respiração é fundamental para a prática da meditação, e parece ser obtido pela ativação sistema nervoso parassimpático, o que produz sensação de relaxamento e de quiescência profunda. Esta calmaria parece ser reforçada pela redução da produção do cortisol, hormônio ligado ao estresse.

Outros hormônios que se mostram sensíveis à prática da meditação são a arginina vasopressina (AVP) e a beta-endorfina (Deshmuskh, 2006). O aumento da liberação de AVP tem sido associado à manutenção de um efeito positivo, com a diminuição da percepção da fadiga, e à facilitação da consolidação de novas memórias, enquanto se atribui ao aumento de beta-endorfina uma menor percepção de dor e medo, e sensações de alegria e euforia. Os níveis de serotonina parecem ser moderadamente afetados durante a meditação, sendo que o aumento deste neurotransmissor, que tem efeito sedativo e calmante, também se correlaciona com um efeito positivo da técnica – assim como acontece com os inibidores de recaptação de serotonina, que aumentam o tempo que a serotonina pode atuar produzindo seus efeitos e fazem parte do tratamento farmacológico da depressão. Ao que tudo indica, portanto, deve haver benefícios em combinar a meditação consciente e intervenções de terapia cognitiva no tratamento da depressão crônica ou recorrente em comparação com o tratamento convencional.

Dados reunidos por Deshmukh, num artigo de 2006, mostram ainda que áreas como hipocampo, lobo temporal e o córtex parietal estão mais ativas no cérebro de praticantes da meditação, em comparação com os não-praticantes, durante testes que avaliam a atenção.

Um estudo de Brefczynski-Lewis e colaboradores feito em 2007 com pessoas com que meditavam há mais horas, em comparação com indivíduos que meditavam há menos tempo e com aqueles que meditaram apenas uma semana antes dos testes comportamentais, indica que o tempo de prática também influencia nos resultados obtidos. Os praticantes em nível médio tiveram maior ativação das áreas que controlam a atenção do que os novatos. Já os experts tiveram menor ativação destas áreas, indicando uma menor necessidade de recrutamento das redes neuronais para manter o mesmo nível de atenção.

Quando desafiados com um som para distrair a atenção, os praticantes experientes, em relação aos novatos, tiveram menor ativação em áreas relacionadas ao pensamento discursivo e às emoções, e maior em regiões relacionadas à atenção e à inibição da resposta. Parece haver uma otimização dos circuitos neuronais, resultando num estado mental menos ativo cognitivamente, mais quieto.

Vale lembrar que estes benefícios não são atingidos “da noite para o dia”. O grupo de experts acumulava mais de 44.000 horas de meditação, o que equivale a mais ou menos 4 doutorados – 16 anos – com dedicação diária de 8 horas do seu dia. O grupo de expertise média, em comparação, teria em sua bagagem 3 “mestrados” em meditação, somando 19.000 horas de prática.

Dá trabalho. Mas, neste ponto, imagino que até os mais céticos estejam entoando o ommmmmm…

BOA PRATICA! NAMASTE.

ÁSANAS

ÁSANAS - STHIRA SUKHAM ÁSANAM. - Yoga Sútras (de Patanjali), capítulo II, 46

Traduzindo: Ásana é toda posição firme e agradável.

Ásana é o terceiro ramo do Ashtanga Yoga de Patanjali.

Os ásanas são técnicas corporais que trabalham músculos e articulações, alongam e fortalecem, ativam glândulas e órgãos, fazendo com que tudo em nosso corpo funcione numa incrível sincronia.

Vale falar que os ásanas atuam além do físico, com impacto na esfera emocional, mental e na circulação de energia vital (prana) pelo organismo, revitalizando órgãos internos, densos e sutis e preparando para a prática de meditação.

Na prática da yoga,  os ásanas desobistruem os canais de energia, nadis, permitindo que o fluxo de prana (energia vital) seja restaurado e intensificado. 

Na pratica dos asanas tambem se associa as tecnicas respiratorias (pranayama), contrações (bandhas) e gestos (mudras), assim como conscientização corporal e mentalização.

Posturas e benefícios:

Equilíbrio
Auxilia a desenvolver a concentração e ajuda a focar nossa energia nas metas que determinamos para a nossa vida. Também trabalha nosso equilíbrio físico e emocional. Quando a pessoa está muito agitada ou abalada emocionalmente, seja difícil executá-lo, mas com persistência, ela irá restabelecer o equilíbrio perdido.

Flexão para Frente
Ao flexionar a coluna para frente, alonga-se todos os músculos das costas e da parte posterior das pernas. Muitos problemas de coluna e má postura originam-se nas tensões crônicas dessa musculatura e são evitados ao praticar, regularmente, as flexões para frente. Também estimula todos os órgãos do sistema digestivo e excretor, combatendo problemas digestivos e a prisão de ventre. Esses exercícios desenvolvem, também, a capacidade de se render, de relaxar e de se entregar ao fluxo natural da vida com a humildade que só conhecemos quando somos capazes de dobrarmos nossa coluna diante de uma sabedoria maior.

Flexões laterais 
As flexões laterais ajudam a manter a coluna saudável, pois alongam os músculos que ligam uma vértebra na outra. Assim como, reduzem a adiposidade na região da cintura, estimulando o fígado, baço e pâncreas. Emocionalmente, essa categoria de exercícios ensina-nos a sermos mais flexíveis em nossos pontos de vista, a termos mais "jogo de cintura".

Extensão da Coluna
Com esses exercícios, alonga-se os músculos do abdômen, peito e pescoço. As supra-renais e a tireóide são estimuladas, auxiliando no equilíbrio do sistema endócrino. As retro-flexões aumentam a auto-estima e a auto-confiança. Esse exercício é contra-indicado para pessoas com lesões na região lombar ou portadores de hérnia de disco.

Torções
As torções promovem uma grande sensação de bem-estar dando mais disposição. Exercícios com torções estimulam os nervos que passam pela medula espinal. Assim, a condução de impulsos nervosos aumenta e revitaliza. O sistema nervoso é beneficiado, além de reduzirmos as gordurinhas que se acumulam no abdômen. Alivia bastante a tensão nos músculos das costas e no pescoço. Diziam os mestres do Yoga que aqueles que praticassem as torções, regularmente, retardariam o envelhecimento. Psicologicamente, os exercícios de torção nos ensinam a olharmos para os lados, para outras direções, ao invés de ficarmos teimando num caminho ou numa idéia que não nos leva a lugar nenhum.

Invertida 
Quando se pratica as posições invertidas, o sangue corre mais facilmente para a cabeça, alimentando os neurônios e ativando todas as funções cerebrais: raciocínio, memória, concentração, criatividade etc. A circulação nas pernas diminui, evitando varizes e o cansaço tão comum nessa área. Além disso, existe uma inversão da ação da força de gravidade que, constantemente, puxa para baixo os tecidos e órgãos. Quando se pratica as invertidas, reposiciona-se os órgãos dando um descanso aos músculos que os sustentam. Ativa-se a hipófise, que é a principal glândula do sistema endócrino, pois coordena a função de todas as outras. Essa posição nos permite ver o mundo por um outro ângulo e é comum que pessoas muito rígidas mentalmente ou muito controladoras tenham medo de executá-las.

Relaxamento
É o momento mais importante. Alguns minutos numa posição deitada e relaxada, é o momento onde o corpo assimila todos os benefícios que foram estimulados pelos ásanas trabalhados. 


Boa pratica! Namastê.

OS KOSHAS

A maioria de nós acha que o nosso corpo é simplesmente a nossa forma física - pele, ossos, músculos e órgãos. Mas na filosofia de yoga o ser humano é composto de três corpos. 

1. O corpo denso (físico) nasce e morre. 
2. O corpo sutil (a mente) e 
3. o corpo causal (o espírito) são eternos. 

Os três corpos são divididos mais ainda em cinco camadas, ou koshas, que organizam os vários elementos de um ser humano.  Os koshas são como as camadas de uma cebola. O nosso corpo físico é apenas a camada mais externa que engloba as outras quatro camadas.

É essencial para o praticante de yoga entender a necessidade da integração e equilíbrio dos cinco koshas. O corpo físico não é algo separado da mente e da alma. Cada kosha é conectado aos outros. A pratica de yoga nos leva da periferia, o corpo físico, para o centro do ser, a alma, com a intenção de harmonizar as camadas todas e descobrir a nossa divindade interior.

• O primeiro kosha é annamaya, a camada física. Este é o corpo material, pele e ossos, nutrido pelo alimento. Ele experimenta o mundo e é o veículo para a alma. Mas quem se identifica só com essa camada não conhece o seu eu verdadeiro. 
• O segundo kosha é pranamaya, a camada de prana, energia vital, a força que vitaliza e une o corpo e a mente. Ele permeia todo o organismo e sua manifestação física é a respiração. É esta energia vital que liga a alma ao corpo. 
• O terceiro kosha é manomaya, a camada mental. Este é a mente e é conectada aos cinco sentidos. Responde com os pensamentos.
• O quarto kosha é vijjnanamaya, a camada intelectual. É a sabedoria que analisa as experiências da vida e fornece direção. 
• O quinto e último kosha, anandamaya, é a camada de felicidade, ou bem-aventurança. A alma reside aqui. Inalterado pelas outras camadas, ele representa a verdade absoluta. Ele é considerado como a camada mais interna de todas. Ele normalmente se manifesta durante o sono profundo, enquanto no sonho e estados de vigília, ele tem apenas uma manifestação parcial. O anadamaya kosha é um reflexo do eu verdadeiro, ou eu supremo. De acordo com o yoga, o praticante sábio deve discriminar entre o eu verdadeiro e os outros koshas.

A prática de yoga nos ensina a viver plenamente – físicamente, mentalmente e espiritualmente - cultivando cada um dos cinco koshas. Quando os koshas estão desalinhados, não conseguimos encontrar o nosso verdadeiro eu e não vivemos em harmonia. O objetivo da yoga é integrar as várias camadas para viver em harmonia e experimentar a realidade suprema da unidade.

OM

Você já se perguntou por que se canta Om durante as aulas de yoga? 

É uma pergunta difícil de responder porque o significado de Om é muito profundo e rico. Om é o primeiro som da criação e respresenta a consciência divina universal. Composto de quatro partes - três sons (A, U, e M) e uma medida de silêncio - é pronunciado como "aaaaaUUUUUmmmm ...." As quatro partes descrevem o contexto de tempo (passado, presente, futuro e eterno) e os níveis de consciência experimentados pelo praticante (acordar, sonhar, dormir e consciência pura). O Om é frequentemente usado no yoga como uma lembrança e reconhecimento do divino.

O significado de Om está no texto de yoga antigo conhecido como o Mandukya Upanishad. Escrito em 800-500 ac, este texto explica os conceitos por trás do som e do símbolo.

O primeiro parágrafo do Mandukya afirma,

"A sílaba OM, que é o imperecível Brahman, é o Universo. Tudo o que já existiu, tudo o que existe, e tudo o que existirá no futuro, é OM. E qualquer coisa que transcende o passado, presente e futuro, é também OM."

Brahman pode ser visto como divindade - tanto a divindade dentro do Ser e tudo o mais que é divino. Uma técnica que pode ajudar se você não está familiarizado ou desconfortável com o conceito de Brahman é substituí-lo por qualquer palavra que você associar a um poder superior. Ele pode ser Deus, Jesus, Buda, a Mãe Natureza ou qualquer outra coisa que representa o divino para você. Om é o som que representa este poder superior e sua conexão com cada um de nós.

O parágrafo seguinte elabora,

"Tudo isso que vemos é Brahman. Tudo que está dentro é Brahman. Este Eu, que é um com OM, tem três aspectos, e além destes três, diferente deles e indefinível – o quarto."

Tudo o que nos rodeia tem um aspecto do divino, assim como nós mesmos. O canto do som Om nos lembra daquelas ligações com o divino. Mas Om também representa os estados de consciência humana.

• O primeiro estado de consciência é quando estamos acordados, focados para fora, para os objetos materiais. Esse estado é representado no símbolo pela curva inferior (parte inferior do "3"). 
• O segundo estado de consciência é o sono com sonhos, a natureza mental que é focada para dentro, para apenas os pensamentos na mente. O estado de sonho é representado pela onda que sai do centro do "3." 
• O terceiro estado de consciência  é o sono sem sonhos ou meditação profunda. Esse estado é representado pela curva superior (a parte superior do "3").
• O quarto estado de consciência é o mais difícil de descrever - o texto chama de " indefinível." "É a consciência pura da união. É a paz inefável. É o bem supremo. É o Eu. Este Eu, além de todas as palavras, é a sílaba OM." Esse estado é visualmente representado pelo ponto no canto superior direito. A crescente em baixo do ponto representa o mundo de ilusão, ou maya.

Cada um destes estados é representada não só no símbolo, mas também no som. Om é composto de três sons sânscritos distintas – A, U e M. A representa o estado acordado, U o estado de sono com sonhos e M sem sonhos. O quarto estado é representado pelo silêncio que segue o som. Você já reparou a tranquilidade dos segundos logo após um Om? Essa é uma expressão sutil do quarto estado.

Om é um som e um símbolo que é rico em significado e profundidade. Ele representa o divino em cada um de nós, assim como a nossa interconectividade. Ele nos lembra que temos a capacidade de mover-se após os nossos estados físicos e mentais de consciência e se conectar com o divino. Em sua essência, Om representa o som da divindade em todas as coisas no passado, presente e futuro.

OS CHAKRAS

Nosso corpo físico tem pontos, que quando ativados, fazem fluir a energia vital, nos trazendo alegria, bem-estar e, principalmente, saúde. É através dos nadis (meridianos) - caminhos invisíveis dentro do nosso organismo - que a energia vital caminha por todo o nosso corpo e chega aos chakras, em pontos que concentram vibrações mais específicas.

A palavra chakra vem do sânscrito e significa “roda”, ”disco”, “plexo”.

Os Vedas (1.500 a.C.) contêm os mais antigos registros sobre chakras de que se tem notícia.
Os chakras estão localizados desde a base da coluna vertebral até o alto da cabeça, e cada um corresponde a uma das sete glândulas do corpo humano. Eles trabalham como vórtices que giram em grande velocidade, fazendo assim com que a energia flua para cima, por intermédio do sistema endócrino, vibrando em pontos vitais de nosso corpo. Cada um destes chakras está em estreita correspondência com certas funções físicas, mentais, vitais ou espirituais.

Os 7 CHAKRAS são:

MULADHARA - O Chakra Raiz é localizado dentro do períneo, entre o ânus e os orgãos sexuais. É aqui que a energia kundalini está adormecida.

Cor: Vermelho - Elemento: Terra - Mantra: LAM
Funções: Traz vitalidade para o corpo físico.
Qualidades Positivas: Presença, Enraizamento, Estabilidade, Individualidade, Saúde e Segurança.
Qualidades Negativas: Insegurança, Raiva, Tensão e Violência.

SVADHISTANA - O Segundo Chakra é localizado na base da coluna vertebral, ao nível do coccix.

Cor: Laranja - Elemento: Água - Mantra: VAM

Funções: Força e vitalidade física.

Qualidades Positivas: Assimilação de novas ideias, Dar e Receber, Equilíbrio emocional, Relacionamento saudavel, Prazer, Fluidez, Bem-estar e Tolerância.

Qualidades Negativas: Confusão, Ciúme, Impotência, Problemas da bexiga e Problemas Sexuais.

MANIPURA - O Terceiro Chakra é localizado na região do plexo solar, à altura do umbigo.

Cor: Amarelo - Elemento: Fogo - Mantra: RAM

Funções: Digestão, emoções e metabolismo.

Qualidades Positivas: Auto controle, Autoridade, Auto estima, Entusiasmo, Coragem, Energia, Humor, Não julgamento, Poder pessoal, Harmonia e Transformação.

Qualidades Negativas: Medo, Ódio, Problemas digestivos e Raiva.

ANAHATA - O Quarto Chakra é localizado ao nível do coração.

Cor: Verde - Elemento: Ar - Mantra: YAM

Funções: Energiza o sangue e o corpo físico.

Qualidades Positivas: Amor incondicional/universal, Gentileza, Generosidade, Gratidão, Compaixão, Perdão, Confiança, Serenidade e Paz.

Qualidades Negativas: Desequilíbrio, Instabilidade emocional, Problemas de coração e circulação.

VISHUDHA - O Quinto Chakra é localizado na região da garganta.

Cor: Azul - Elemento: Ar - Mantra: HAM

Funções: Som, vibração, comunicação.

Qualidades Positivas: Comunicação, Equanimidade, Silencio interior, Conhecimento, Honestidade, Simplicidade, Integração, Lealdade e Bem-aventurança.

Qualidades Negativas: Depressão, Ignorância e Problemas na comunicação.

AJNA - O Sexto Chakra é localizado entre as sobrancelhas, no chamado terceiro olho.

Cor: Lilas - Elemento: Éter - Mantra: OM

Funções: Revitaliza sistema nervoso e a visão.

Qualidades Positivas: Concentração, Devoção, Intuição, Imaginação, Não-dualidade, Realização da alma e Sabedoria.

Qualidades Negativas: Dores de cabeça, Medo, Problema nos olhos, Pesadelos e Tensão

SAHASRARA - O Sétimo Chakra é localizado no alto da cabeça, também conhecido como o chakra coronário.

Cor: Todas - Elemento: Todos - Mantra: - O silencio

Qualidades Positivas: Percepção além do tempo e do espaço. Abre a consciência para o infinito.

Qualidades Negativas: Alienação, Confusão, Depressão e Falta de Inspiração.

O Yôga da Índia e outras culturas antigas tinham conhecimento destes pontos e de como trabalhar com eles era benéfico à saúde.

PRANA: ENERGIA VITAL

Prāna (sopro de vida) é, segundo os Upanishads , antigas escrituras indianas, a energia vital universal que permeia o cosmo, absorvida pelos seres vivos através do ar que respiram. E é essa energia sutil que permeia, envolve, nutre e controla não somente o nosso corpo, como a nossa mente. Tanto os órgãos e os sistemas, como os espaços vazios do nosso ser.

O prana se polariza em positivo e negativo, e pode ser acumulado, transformado e conduzido. Quando tal energia abandona nosso corpo físico, ele morre. Quando se desarmoniza, cria-lhe doenças.

Sendo assim, RESPIRAR CONSCIENTE é muito importante, pois cada vez que inspiramos absorvemos prana, cada vez que expiramos, o distribuímos pelos vários órgãos do corpo, alimentando assim a chamada vida.

Na prática de Yôga, o Pranayama é o processo de expansão de prana, usando a respiração consciente. 

Para distribuir esta energia pelo corpo temos 7 principais centros energéticos do corpo humano, denominados CHAKRAS, são eles:

Muladhara, Svadhisthana, Manipura, Anahata, Vishuddha, Ajña, Sahasrara. 

Na próxima postagem falaremos sobre cada um deles.

Os chakras são conectados entre si por uma espécie de tubo etérico, como um canal, denominado Nadi.

Há no corpo humano um grande número de nadis(72.000), no entanto, existem 3 que são os principais.

Sushumna - tem sua base na região do primeiro chakra, onde reside uma energia potentíssima chamada Kundalini, e se estende ao longo da coluna vertebral (medula espinhal) por onde saem outros dois Nadis alternados:

Ida – sai da base da medula espinhal, sobe pela coluna e termina na narina esquerda;

Píngala – sai da base da medula espinhal, sobe pela coluna e termina na narina direita.

Partindo do chakra raiz, Ida e Pingala se cruzam 4 vezes ao longo da coluna. 

Quando praticamos Yôga os Ásanas e Pranayamas são capazes de movimentar a energia estagnada, conduzir e alimentar nossos centros energéticos. Por isso o Hatha Yoga apresenta resultados e efeitos terapêuticos também.

MEDITANDO EM UM MINUTO

Meditar é sentar e respirar, nada mais simples...
"Penso 99 vezes e nada descubro. Paro de pensar, entro em profundo silêncio, e a verdade me é revelada." (Albert Einstein)

Aqui tem um vídeo (um desenho muito legal!) de cinco minutos que tenta mostrar como podemos fazer uma mudança significativa no nosso estado mental com apenas um minuto de meditação. Obrigada Teresa!

Namastê!

Fotos

 

Citações Inspiradoras

"Não é o quanto fazemos, mas quanto amor colocamos naquilo que fazemos.
Não é o quanto damos, mas quanto amor colocamos em dar."
- Madre Teresa de Calcutá

"Atenção aos seus pensamentos, eles se tornam palavras.
Atenção as suas palavras, elas se tornam ações.
Atenção as suasaçõ es, elas se tornam hábitos."
- Upanishads

"Só há um tempo em que é fundamental despertar. Esse tempo é agora".
- Buddha

"O Yoga brilha como o Sol e inspira como a Lua."
- Hermogenes

"O seu corpo é um templo. Mantenha-o puro para a morada da alma".
- BKS Iyengar

"Repousa no eterno enquanto pratica teu asana, regulando tua respiração pelo pranayama.
Medita no eternamente compassivo que habita teu coração.
Conhecendo todos objetos como impermanentes, não permita que o contato com eles te aprisione.
Decide de novo, e de novo, estar consciente do si mesmo que é permanente.
Entrega-te ao yôga, pois onde está o conflito quando se conhece a verdade?"
- Krishnamacharya