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Citações Inspiradoras

"Não é o quanto fazemos, mas quanto amor colocamos naquilo que fazemos.
Não é o quanto damos, mas quanto amor colocamos em dar."
- Madre Teresa de Calcutá

"Atenção aos seus pensamentos, eles se tornam palavras.
Atenção as suas palavras, elas se tornam ações.
Atenção as suasaçõ es, elas se tornam hábitos."
- Upanishads

"Só há um tempo em que é fundamental despertar. Esse tempo é agora".
- Buddha

"O Yoga brilha como o Sol e inspira como a Lua."
- Hermogenes

"O seu corpo é um templo. Mantenha-o puro para a morada da alma".
- BKS Iyengar

"Repousa no eterno enquanto pratica teu asana, regulando tua respiração pelo pranayama.
Medita no eternamente compassivo que habita teu coração.
Conhecendo todos objetos como impermanentes, não permita que o contato com eles te aprisione.
Decide de novo, e de novo, estar consciente do si mesmo que é permanente.
Entrega-te ao yôga, pois onde está o conflito quando se conhece a verdade?"
- Krishnamacharya

O yôga clássico de PATANJALI

Patanjali foi o primeiro sistematizador das práticas de Yôga, deixando o texto Yôga Sutras mais de dois mil anos atrás. O sistema de Yôga delineado por Patanjali tem oito partes, sendo, portanto, denominado Ashtanga-Yoga.

  

Yama - Princípios éticos sociais

Niyama - Princípios éticos individuais

Asana - Posturas corporais
Pranayama - Expansão da energia vital
Pratyahara - Interiorização dos sentidos

Dharana - Concentração

Dhyana - Meditação
Samadhi - Iluminação

As duas primeiras partes, yama e niyama, os princípios éticos, são explicadas em detalhe em outra postagem.

Asana, a terceira parte, são as posições fisicas. Patanjali define asana com duas palavras só, sthira e sukham, imovel ou firme, e confortavel. O asana torna-se perfeito quando desaparece o esforço por realiza-lo.

Pranayama, a quarta parte, é o processo de expansão da energia vital, usando a respiração. A palavra é a combinação de dois termos: prana, que significa força vital, energia, vitalidade e ayama, expansão, controle. Pranayama é o controle do processo de inspirar e expirar. Embora os asanans e os pranayamas podem ser praticados para melhorar a saude e aumentar a força e a flexibilidade, a intenção original dessas praticas é equilibrar o fluxo da energia no organismo e prepara-lo para as tecnicas que seguem.

Pratyahara, a quinta parte, é a interiorização dos sentidos. Desde o dia que nascemos estamos sendo continuamente bombardeados por impressões, imagens, sons e sensações. Essas experiencias alimentam o pensamento e nos arrastam para a experiencia externa. Vivemos voltados para fora. O pratyahara serve para desvincular-nos do mundo exterior e conectar-nos ao nosso mundo interior. Sem o pratyahara é impossivel meditar.

Dharana, a sexta parte, é a concentração em um ponto só, e tem como objetivo limitar a atividade da consciencia ao interior do objeto sobre o qual se medita. Na pratica de concentração nao devemos forçar as coisas, não devemos entrar em conflito com a mente. Uma concentração forçada só provocará mais tensão.

Dhyana, a setima parte, é a meditação, e consiste em parar o fluxo de pensamentos. A meditação é o resultado espontaneo da concentração e faz parte da preparação necessaria para alcançar o objetivo do Yoga, o estado de iluminação.

Samadhi, a ultima parte do Ashtanga Yoga, é a liberação final, o estado de iluminação em que o praticante se une com a consciencia universal.

   

YAMAS E NIYAMAS - Os 10 mandamentos do yoga em detalhe

Os nomes podem parecer complicados, mas yamas e niyamas nada mais são do que princípios éticos que tem o objetivo de ajudar o ser humano a evoluir. Treinar posturas físicas sem respeitar esses princípios não é praticar yôga em sua verdadeira essência.

YAMAS (condutas éticas do yôga)

AHIMSA:  NAO-VIOLÊNCIA - Quer dizer não ser violento. O princípio da não-violência consiste em evitar a agressividade em atos, palavras e pensamentos contra os outros e contra si mesmo, ou seja, pensar, falar e fazer com amor, sem machucar ninguém. O praticante de yôga deve observar esse princípio na vida e nas aulas, não sendo violento com o corpo, não ultrapassando seus limites e respeitando suas possibilidades. Deve sempre ter intenções boas e evitar o jugamento e o preconceito. Ao respeitar o ahimsa, o praticante cria vibrações de paz ao seu redor. Como o ditado diz: "O que você planta você colhe. "

SATYA:  VERACIDADE - Quer dizer não mentir, ser sincero. O praticante de yôga deve alinhar as palavras, os pensamentos e as ações, ou seja, o que você pensa, você fala e você faz! Dizer a verdade sempre. Quando a verdade é subjetiva, deve seguir aquilo que julga ser o certo, lembrando que sua liberdade vai até onde começa a do outro. Ao respeitar satya, o praticante cria sossego, harmonia e controle na sua vida.

ASTEYA:  NAO-ROUBAR - Quer dizer não roubar. Mesmo se você achar alguma coisa sem dono, deve devolver. É ter integridade em ações e pensamentos. Não roubar bens materiais, nem idéias. Asteya também é tentar eliminar as crenças que causam a necessidade constante de acumular coisas materiais para ser feliz. Ao respeitar esse princípio, o praticante de yôga cria sossego e felicidade na sua vida.

BRAHMACHARYA:  MODERAÇÃO DOS SENTIDOS - Tradicionalmente é traduzido como celibato, ou não dissipar a energia sexual, mas no seu significado mais amplo é a moderação dos sentidos. A busca pelo prazer em todos os sentidos nos afasta da nossa essência. O praticante de yôga deve tentar se conectar ao seu interior, aos poucos desapegando-se do mundo externo.

APARIGRAHA:  NÃO- POSSESSIVIDADE - Quer dizer não se apegar. O praticante de yôga deve se libertar do hábito de se identificar com as coisas materiais. Tenha só o necessário para uma vida confortável e simples, assim não precisa-se preocupar mais com as posses. Deve-se desapegar também do resultado da prática de yôga. E’ muito importante que o praticante não fique preocupado com o resultado das posturas físicas. Isso pode atrapalhar o desenvolvimento da prática. Ao respeitar aparigraha, o praticante cria sossego e liberdade na sua vida.

NIYAMAS (orientações para aumentar o autoconhecimento)

SHAUCHA: PUREZA, LIMPEZA - Quer dizer observar a limpeza de seu corpo, tanto externa como internamente. O lado externo inclui a higiene básica, um ambiente harmonioso para morar e uma comida saudável para comer. O lado interno inclui uma mente livre de preocupacao, ser capaz de se livrar do remorso e da culpa. Assim como o banho diário mantem o corpo limpo por fora, a prática de yôga livra o organismo das toxinas que obstruem os canais energéticos e causam as doenças. Ao respeitar o shaucha, o praticante aumenta a concentração e o autoconhecimento.

SANTOSHA:  CONTENTAMENTO - Quer dizer estar satisfeito com as coisas do jeito que elas são. O praticante de yôga deve ter alegria pelo que se é, e nao pelo que se tem. O ter e’ apenas uma consequencia do ser. O santosha  é a paz interior, é estar presente no presente, aceitar a sua prática e a sua vida do jeito que elas são. Ao respeitar esse princípio, o praticante sente-se permanentemente feliz.

TAPAS:  ESFORCO, DISCIPLINA - Quer dizer ter entusiasmo para a sua prática de yôga, sentir o desejo de aprender e melhorar. Além da prática, na vida em geral, é preciso aplicar toda nossa força de vontade para conquistar nossos objetivos, com muita disciplina e dedicação, mas com espontaneidade também. Ao respeitar tapas, o praticante de yoga elimina as impurezas e vai em direção ao autodesenvolvimento.

SVADHYAYA:  AUTO-ESTUDO - Quer dizer se observar sem preconceitos e sem reações, ser uma testemunha neutra de si mesmo. O praticante de yôga deve observar permanentemente seus atos, palavras, pensamentos, emoções e também seu físico. O objetivo é ter consciência completa do corpo, da mente e dos sentimentos, 24 horas por dia! Ao respeitar svadhyaya, o praticante cria espaço e equanimidade na sua vida.

ISVARAPRANIDHANA:  ENTREGA - Depois de observar todos os outros mandamentos do yôga, o praticante deve entregar-se completamente ao poder do universo, confiando em que tudo conspira a nosso favor. É também o amor incondicional para todos, ter um coração aberto. Ao respeitar esse princípio, o praticante cria sossego, união e consciência.

O QUE É A YÔGA?

O yôga é uma prática de autoconhecimento estabelecida mais de dois mil anos atrás na região que hoje é a India. Não inclui a crença em nenhum poder sobrenatural, nem exige fé religiosa. Apesar de ser tão antigo, o yoga tem muito valor no mundo atual. Ele busca tornar seus praticantes seres humanos melhores, para que possam compartilhar o bem estar e a paz adquiridos na prática para todos os outros seres.

A palavra yôga significa união que refere-se à união entre a consciência individual e a consciência universal. Na prática, o yôga é um modo de equilibrar o corpo, a mente e as emoções. Desenvolve todos os aspectos da pessoa:  o físico, o vital, o mental, o emocional e o espiritual, e ajuda alcançar a felicidade em cada um desses aspectos. É um modo de viver saudável que deixa a pessoa mais tranquila e cheia de energia ao mesmo tempo.

O yôga começa com o aspecto mais externo da pessoa, o corpo. As posturas físicas (os asanas) são feitas com atenção na respiração, sempre respeitando-se os limites do praticante. Ajudam aliviar as tensões e as dores no corpo e deixam o praticante flexível e alongado e, ao mesmo tempo, firme e forte. Além disso, os asanas equilibram todas as funções do corpo (órgãos, músculos, nervos e glândulas) para aumentar a saúde geral do praticante.


As posturas corporais também ajudam eliminar as tensões mentais. Na verdade o yôga ensina controlar os distúrbios da mente. No mundo corrido de hoje muitas pessoas sofrem diariamente com estresse, ansiedade, insônia e falta de concentração. O yoga oferece exercícios de respiração (pranayama), relaxamento profundo, concentração (dharana) e meditação (dhyana) para aliviar esses aspectos mentais, ou pelo menos saber como encará-los melhor.

Praticar o yôga regularmente desenvolve a consciência e o autoconhecimento. Aumenta a energia vital e deixa a pessoa com mais força, disponibilidade e confiança. Também ajuda desenvolver a paciência, a disciplina e a compaixão!

O yôga também fornece os meios para o praticante se conectar com o seu verdadeiro Eu, com o lugar interno e quieto do seu ser, e encontrar a paz interior e a felicidade plena. O yôga ensina o praticante viver pleinamente no momento presente, livrando-se do passado e do futuro para descobrir a sua essência verdadeira. Encontrada-se essa essência, o praticante se sente unido ao todo.


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